Bilden till vänster är från den brittiska filmen Ivanhoe, 1982. Handlingen utspelar sig i 1100-talets England. Karaktären Isaac of York bär den utmärkande hatt judar tvingades bära. Den antijudiska bilden till höger, kommer från ett medeltida tyskt manuskript från 1175 och illustratören har tecknat judar som brinner i helvetet, enbart iklädda de utmärkande hattarna. ”Judar” står det på kitteln.

Bilden från England 1233 kopplar ihop djävulen (figuren med horn) med judarna, utmärkta av den typiska hatten.

Bilden ovan är exempel på ett återkommande demoniserande och avhumaniserande medeltida bildtema; Figuren längst till höger föreställer en ”jude” med horn och djurkropp och utmärkt med den under medeltiden vanligt förekommande märkningen av judar, en rund vit eller gul ring. I samma bild finns också två andra vanliga antisemitiska bildteman judesuggan och ritualmordsanklagelsen.

Medeltida bildexempel på judar som utmärks av de specifika hattarna. Bilden till höger: copyright JewishEncyclopedia.com

Illustration ur en tysk medeltida sångbok från 1300-talet visar en judisk man med den typiska hatten judiska män tvingades bära.

En illustration från 1312 som visar en grupp judar tillsammans med den tyska kungen Henry VII. Judarna är även här utmärkta av den typiska hatten. Mannen som står längst fram i den judiska gruppen är dessutom tecknad som en stereotyp av ”en jude” med svart krulligt hår, skägg och stor böjd kroknäsa.

Judisk man och kvinna i Tyskland under 1500-talet, båda utmärkta med ring på bröstet.

Den gula ringen är en tysk medeltida märkning av judar. Till höger en medeltida teckning av en judisk man med märkningen i form av en rund ring.

Judar märkta med gula ringar på bröstets vänstra sida bränns på bål i bilden som är från ett medeltida manuskript.

Illustrationen till vänster visar den judiska befolkningens fördrivning från England 1290, judarna bär ett märke på bröstet föreställande dubbla stentavlor. Bilden till höger visar olika typer av märken judar tvingats bära på olika platser under olika tider. Copyright JewishEncyclopedia.com.

Nationalsocialisterna märkte ut alla de ansåg var ”judar” med en gul stjärna. Bröderna Avraham (5 år) och Emanuel (2 år) i gettot i Kovno/Kaunas. Bilden ska vara från februari 1944. Troligen mördades de i Majdanek en månad senare.

Den gula stjärnan skulle sys fast på vänstra sidan av bröstet och ytterligare en på ryggen. Lokala ord för jude användes, som ”Juif” på Franska eller ”Jood” på holländska.

Frågan är inte om, utan i vilken utsträckning de här enkla och tydliga visuella symbolerna effektiviserade mördandet av judar, romer, homosexuella, politiskt oliktänkande och andra. Genom att kombinera de visuellt enkla symbolerna kunde man på bråkdelen av en sekund sortera människor i ett hierarkiskt system, där människor rangordnades bland annat på grundval av rasbiologiska idéer men där ju även politiskt oliktänkande, homosexuella och Jehovas vittnen förföljdes/rangordnades.