Julius Streichers förlag gav ut av den grovt antisemitiska tidningen Der Stürmer och publicerade också antisemitiska barnböcker, som användes i förskolor och skolor. I barnboken Giftsvampen lärde man inte bara ”ariska” barn att känna igen utan även att rita stereotypa bilder av judar. I bilden ovan (mitten) lär sig en blond pojke att rita en stereotyp av ”en jude” och den i sin samtid kända visuella tropen en ”judisk” näsa, den så kallade ”judesexan”. Texten under bilden lyder: ”Den judiska näsan är krokig. Den ser ut som siffran sex”.

Stürmer förlag publicerade också en färgläggningsbok för barn med stereotypa bilder av judar. Illustratören var ”Fips”, Philipp Rupprecht, som skapade många av Der Stürmers antisemitiska illustrationer och som också illustrerade bilderboken Giftsvampen. Genom att repetera stereotypa bilder av ”judar” etablerades det grovt överdrivna och generaliserande skyltsystemet av ”en jude”, i betydelsen ”alla judar”.

I en samtida nationalsocialistisk lärarguide instrueras lärarna att visa barnen stereotypa bilder av judar och jämföra med bilder av ”arier”. Utifrån de påstådda synliga skillnaderna ska det då bli lätt att tala om inneboende skillnader.

I färgläggningsboken är alla bilder manliga figurer, vilket beror på att mannen utgjorde normen. Men, som framgår av bilderna i barnböckerna Giftsvampen och Lita inte på en räv… förekommer de stereotypa bilderna också som kvinnor och barn.

En av Julius Streichers mest framgångsrika barnboksförfattare hette Elvira Bauer och var en 18-årig konststuderande. Hennes antisemitiska barnbok Lita inte på en räv på den gröna ängen och lita inte på en judes ord kom ut 1936 och spreds i över 100 000 exemplar. Boken marknadsfördes som ”en bilderbok för stora och små”. Titeln är ett citat av Martin Luther, vars judehatande texter nationalsocialisterna citerade flitigt.

I barnboken Giftsvampen varnas ”ariska” barn för ”judarna” som utmålas som onda, groteska och perverterade. I en bild bjuder en stereotypt framställd judisk man en blond liten flicka på godis medan flickans bror ringer polisen.

Judar påstås ligga bakom kommunismen och boken varnar för giriga, bedrägliga och ohederliga judar i olika yrken; judiska affärsmän, advokater, handelsresande och brutala kosherslaktare, som påstås med glädje tortera djur till döds. Judarna anklagas också för ritualmord och kidnappning av kristna barn och utmålas som skyldiga till Jesu död.